既成仏教と創価学会の戦い
――「折伏から対話へ」というテーマでお話をお聞かせください。
山形 私が東北大学の学生だったころの話です。私の恩師の日本宗教史講座担当であられた堀一郎先生は、当時世間を騒がせていた「折伏」について、
「それは新しい宗教が旧体制の宗教に論争を挑むための基本的話法です。それに勝利することなしに、新しい価値の創造はないですね。３００年かかるか、５００年かかるか、価値観の転換とはそのようなものです」
と話されていたことが、今も私の耳の底に残っています。 続きを読む
「仏教」タグアーカイブ
【コラム】「墓」のウェアラブル（身体装着）化が始まった――遺灰から人造ダイヤモンドを作る人々
〝墓参り〟が困難になった時代
昨年（２０１３年）１１月、宮内庁は「今後の陵と葬儀のあり方」を発表し、１６８０年の後水尾天皇から続いていた天皇・皇后の土葬を、４世紀ぶりに火葬にあらためるとした。歴史的ともいえる変更は天皇・皇后両陛下の意向を受けたもので、日本社会で火葬が一般的になったことと、陵墓を少しでも簡素化するためというのが理由であった。 続きを読む
多様性を承認する「トポス」と宗教が果たす役割
多様性が担保される社会のかたちとはどのようなものか。
民主主義における「多数者の専制」
フランスの思想家トクヴィルは『アメリカのデモクラシー』という本で、デモクラシー（民主主義）にとっていちばん重要なのは国家と個人の間のアソシエーション（中間的組織）だと強調しました。労働組合や社会団体、宗教団体といったアソシエーションへの参加を通じて、自分とは違う他者の考え方を尊重し、合意形成していくパブリック・マインド（公について考える気持ち）が醸成されていくのです。 続きを読む
共生の思想に基づくアジア・アイデンティティの確立を
領土問題や歴史認識で展望を描けない日本外交。社会不安から一部若者によるヘイトスピーチも広がる。対立と分断を乗り越えていく共生の思想を松本氏に聞いた。
お互いの共通点を探る
私は２００６年に『日・中・韓のナショナリズム 東アジア共同体への道』（第三文明社刊）を執筆しました。同書の冒頭で私は、「世界経済のグローバル化は国家間の対立解消には向かわず、自国の権益を守ろうとするがゆえに、かえって内向き志向を強めてナショナリズムが険しさを増していく」とナショナリズムのもつ危険性を指摘しました。 続きを読む
【コラム】「葬儀と坊さん」という発明――徳川幕府が骨抜きにした日本の仏教
〝民衆支配〟のための宗教政策
最近は葬儀のかたちも少しずつ自由になりつつあるというが、それでも人が亡くなったら坊さんが来てお経をあげるというのは、日本社会で想定されているスタンダードな葬儀のスタイルだろう。
日頃は「無宗教」を名乗っているような人でも、葬儀を僧侶にゆだねることには抵抗がない。そして、ほとんどの人は、それが仏教の教えに基づいたものであり、日本の古い伝統だと思い込んでいる。 続きを読む
