「武器輸出」をめぐる日本政治史

　日本が英国・イタリアと共同開発を進めている次期戦闘機について、自民・公明それぞれの与党審査が先週終わった。これを受けて政府は３月２６日午前、第三国への輸出を認める閣議決定をし、国家安全保障会議（ＮＳＣ）で運用指針を改定した。

　閣議決定案には、輸出する場合「個別案件ごとに閣議で決定する」と明記した。指針改定案は、国際共同開発品のうち今回は輸出対象を次期戦闘機に限定。輸出先を「防衛装備品・技術移転協定」の締結国に限り、現に戦闘が行われている国には輸出しないとした。（「東京新聞ＷＥＢ」３月２２日）

　日本では１９６７年４月２１日、当時の佐藤栄作首相が衆議院での答弁のなかで、次のような「武器輸出三原則」を示した。

戦争をしている国、あるいはまた共産国向けの場合、あるいは国連決議により武器等の輸出の禁止がされている国向けの場合、それとただいま国際紛争中の当事国またはそのおそれのある国向け、こういうのは輸出してはならない。（第５５回国会衆議院決算委員会議事録）

「共産圏諸国」「国連決議で武器輸出が禁じられている国」「国際紛争（恐れのある場合も含め）当事国」には武器等を輸出しないと答弁したのだ。 続きを読む →

多彩な美術品が一堂に

　本阿弥光悦という人がいた。
　１６世紀の半ば過ぎに生まれ、１７世紀の半ば近くに死んだ。
　戦国の世に始まり、織田信長と豊臣秀吉の台頭、徳川家による政権の確立と、時代はめまぐるしく変わった。

　光悦は生前から能書として知られていた。現存する書状などから、陶器や漆器の制作にも関わっていたことが分かっている。

　京都を拠点とする本阿弥家は、遅くとも室町時代より刀剣の鑑定、磨き、拭いなどを家職とし、歴代の為政者をはじめ名だたる武家に仕えた。
　彼ら一族は、日蓮の教えを信奉する法華衆（法華宗）でもあった。「法華衆（法華宗）」の名称は、日蓮が法華経を根幹の経典としたことによる。

　２０２４年１月から３月初旬にかけて、上野の東京国立博物館で特別展「本阿弥光悦の大宇宙」が開催された。
　国宝に指定される漆器の「舟橋蒔絵硯箱」、重要文化財に指定される「鶴下絵三十六歌仙和歌巻」（以下「鶴下絵」）や茶碗の「時雨」など、実にさまざまな美術品が光悦の作として一堂に会した。 続きを読む →